中國(guó)人自古就有房子情結(jié),把房子當(dāng)成安身立命之所。 豪宅,作為現(xiàn)代居住文化的高等標(biāo)準(zhǔn),憑借著其與生俱來的價(jià)值屬性,一直成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。然而,更有價(jià)值的豪宅不僅是滿足居住功能、帶來一種與身份相匹配的生活方式,更應(yīng)該包含一種文化底蘊(yùn),詮釋著深厚的居住文化與生活文化。
重新定義豪宅,由“禮”開始
隨著時(shí)代的推進(jìn),愈來愈多的當(dāng)代名仕,更希望尋求一處精神歸宿,不僅能提供與之相匹配的生活品位,更承載著傳統(tǒng)的東方禮序建筑文化。荊州,泱泱千年古都,在時(shí)間中沉淀為中華文化之源地,一座真正禮宅,才足匹配荊州這座千年古都,延續(xù)千年風(fēng)華,喚醒荊州回歸東方文化,重塑荊州禮序建筑之制。
御制禮宅,重構(gòu)荊州住宅新高度
人信·悅璽,作為人信地產(chǎn)禮宅首發(fā)力作,深詣當(dāng)代名仕的中式情懷,承襲歷代傳統(tǒng)名門的大家禮序,以外三院內(nèi)三院的“六進(jìn)式”歸家禮序,彰顯出中國(guó)世家應(yīng)有的禮儀氣度;打造江山八境園林景觀,移步皆景,主次有序,盡顯庭院威儀。
天地之間 悅璽兼得
人信·悅璽,凝聚著一座城市的驕傲,毗鄰繁華商圈、執(zhí)掌商務(wù)主場(chǎng)、扼守政務(wù)領(lǐng)地;以其不可復(fù)制的城市資源價(jià)值,禮獻(xiàn)更上一層的品質(zhì)人生。此外,社區(qū)內(nèi)更配備商業(yè)街區(qū)、園林健身設(shè)施等配套,保障每一位家族成員都能得到更好的享受。
人信悅璽,作為人信地產(chǎn)禮宅開山之作,
以復(fù)興千年中國(guó)禮序文化為重任,再現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的禮序精髓。
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